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Al-lah el Shakir, el Shakur …
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آثار الإيمان بالله | ثمرات الإيمان بالله

Frutos de la fe

Al-lah dice: {Repara [¡oh, Muhammad!] en el ejemplo que Al-lah expone:

Una buena palabra [proclamar la unicidad de Al-lah] es como un árbol bueno cuya
raíz está firme y sus ramas se extienden hacia el cielo, y da frutos en toda
época con el permiso de su Señor...} (Corán 14: 24, 25)

Entre los frutos de la fe tenemos lo siguiente:

1-La paz, el sosiego y la tranquilidad, en cumplimiento a las palabras de

Al-lah: {Por cierto que los creyentes sinceros no temerán ni se entristecerán
[el Día del Juicio].} (Corán 10: 62)

2-Beneficiarse de la compañía de Al-lah a los creyentes; los saca de la oscuridad

de la incredulidad y sus efectos, hacia la luz de la fe y su recompensa.

3-La complacencia de Al-lah y el Paraíso que Él tiene preparado para los

que tienen fe sincera en Él. Al-lah dice: {Al-lah prometió a los creyentes
y a las creyentes [que obtendrán por su fe] jardines [en el Paraíso] por donde
corren los ríos, en los que disfrutarán eternamente, y hermosas moradas en los
jardines del Edén, y sabed que [alcanzar] la complacencia de Al-lah es aún superior…}
(Corán 9: 72)

4-La protección de Al-lah para Sus allegados, Su gente y Sus queridos, los

creyentes: {Por cierto que Al-lah defiende a los creyentes; y sabed
que Al-lah no ama a ningún traidor, mentiroso.} (Corán 22: 38)

La fe es un lazo entre el débil y su Señor, y de ella el fuerte obtiene
su fuerza.

Un ejemplo de ello lo tenemos en la protección de Al-lah a Su Mensajero Muhammad

en la migración a Medina y Su defensa de Ibrahim cuando fue lanzado al fuego.

5-La elevada posición en la religión y el liderazgo en ella. Al-lah dijo:

{E hicimos de algunos de ellos líderes ejemplares para guiar a los hombres
con Nuestra voluntad. Esto por haber sido perseverantes y haber estado convencidos
de Nuestros signos.} (Corán 32: 24)

Y qué mejor evidencia del liderazgo en la religión y la certeza de Al-lah

que quienes fueron mencionados por Al-lah y quedó su memoria presente, incluso
después de haber desaparecido sus cuerpos ha quedado grabado su recuerdo e historia
en la vida humana.

La vida sin fe es muerte segura… la vista sin fe es ciega… la lengua sin
fe es muda… la mano sin fe es paralítica.

6-El amor de Al-lah por los creyentes {… los ama y ellos Lo aman…}

(Corán 5: 54)

Y dijo: {El Compasivo hará que quienes hayan creído y obrado rectamente

sean amados [por la gente].} (Corán 19: 96)

La vida sin fe es muerte segura… la vista sin fe es ciega… la lengua sin

fe es muda… la mano sin fe es paralítica.

7-La buena estancia en ambas vidas; Al-lah dijo: {Al creyente que

obre rectamente, sea varón o mujer, le concederemos una vida buena y le multiplicaremos
la recompensa de sus obras.} (Corán 16: 97)

¿Dónde están los que buscan una buena estancia y la felicidad?

8-El amor de Al-lah por el creyente y el amor del creyente por Al-lah. Al-lah

dice: {…Al-lah los amará y ellos Lo amarán…} (Corán
5: 54)

Quiere decir: que Al-lah los exalta y hace que la gente los quiera.

9-Se les da las buenas nuevas, a los creyentes, de la generosidad de Al-lah

para con ellos. Al-lah, Glorificado sea, Al-lah dice: {Albríciales [¡oh,
Muhammad!] a los creyentes…} (Corán 9: 112)

Las buenas nuevas (bashara en árabe) son tan grandiosas que erizan la piel

y no hay cosa más grandiosa que gozar de la misericordia, la complacencia y
el Paraíso de Al-lah. Dice Al-lah, Glorificado sea Al-lah: {Y albricia
[¡oh, Muhammad!] a los creyentes que obran correctamente que tendrán como recompensa
jardines por donde corren los ríos…} (Corán 2: 25)

10-La fe es causa de firmeza. Al-lah dice: {A ellos se les dijo:

Los enemigos se han agrupado contra vosotros, temedles pues. Pero esto, por
el contrario, les aumentó la fe y dijeron: Al-lah nos basta y Él es el mejor
protector.} (Corán 3: 173)

Y no hay más grande evidencia de ello en la historia que la firmeza de los

profetas, los sahaba, los tabi"in y quienes los siguieron.

11-La amonestación los beneficia. Al-lah dice: {Y exhorta [a los

hombres con el Corán] que quienes crean reflexionarán y se beneficiarán.}
(Corán 51: 55)

Solo la gente de fe se beneficia cuando se les hace recuerdo o se los amonesta.

12-El bien acompaña siempre al creyente, en las buenas y las malas. El Profeta,

que la paz y las bendiciones de Al-lah sean con él, dijo: "El caso del creyente
es sorprendente; el bien lo acompaña en todos sus asuntos y eso solo le sucede
al creyente. Si le llega una buena nueva, agradece a Al-lah y eso es bueno para
él; y si lo azota un mal, es paciente y eso es bueno para él" (Muslim).

La fe mueve al creyente a ser paciente ante las desgracias y ser agradecido

ante lo bueno.

13-El creyente queda a salvo de caer en los pecados capitales, pues se ha

confirmado que el Profeta, que la paz y las bendiciones de Al-lah sean con él,
dijo: "El adúltero que está cometiendo adulterio no es un creyente (mientras
se encuentra cometiéndolo)…" (Bujari).

Estos son los frutos magníficos de la fe… ¿Dónde están, entonces, los que

buscan la felicidad, la calma y el sosiego?

Huellas de la fe

Entre las huellas que deja la fe en la vida diaria del creyente, citamos:

1-Mayor compromiso del siervo en el cumplimiento de la Sharía. Al-lah dice:

{En cambio los creyentes, cuando se les exhorta a respetar en sus juicios
las leyes que Al-lah ha revelado a Su Mensajero, dicen: ¡Escuchamos y obedecemos!
Ciertamente ellos son quienes prosperarán.} (Corán 24: 51)

La fe en Al-lah es vida; y la vida con Al-lah es fe.

La fe empuja al creyente a estar presto para cumplir con los mandamientos

de Al-lah, Glorificado sea.

Dice Al-lah: {Pero no, [juro] por tu Señor que no creerán a menos

que te acepten como juez de sus disputas; y no se resistan a aceptar tu decisión
y se sometan completamente.} (Corán 4: 65)

Incluso la fe lleva al creyente a entregarse y complacerse de lo que Al-lah

decreta.

2-Protección de Al-lah para Su siervo contra el Shirk (politeísmo) evidente

y oculto, por ejemplo, evitando dirigir plegarias o pedidos de ayuda o socorro
a otros fuera de Al-lah, pues Al-lah es el único origen de lo que beneficia
y lo que perjudica: {Si Al-lah te impone un mal, solo Él podrá apartarlo;
y si te agracia con un bien es porque Él tiene poder sobre todas las cosas.}
(Corán 6: 17)

3-Amarse por Al-lah y odiarse por Al-lah, y esta es la señal más clara de

fe. Al-lah dice: {Ciertamente los creyentes son todos hermanos entre
sí…} (Corán 49: 10)

Al-lah los llamó creyentes y luego los animó a tener fe por la importancia
que esta tiene.

La más clara evidencia al respecto es el pacto de confraternización o hermanamiento

que el Profeta, que la paz y las bendiciones de Al-lah sean con él, hizo entre
los ansar y los muhayirín, y cómo entregaban sus vidas y sus bienes a sus hermanos.
Dijo el Profeta, que la paz y las bendiciones de Al-lah sean con él: "Ustedes
no serán (verdaderos) creyentes hasta que deseen para sus hermanos lo que desean
para sí mismos" (Bujari).

4-La perseverancia en el esfuerzo por la causa de Al-lah, ofrendando lo más

preciado y valioso para complacer a Al-lah. Dice Al-lah: {Por cierto
que los verdaderos creyentes son quienes creen en Al-lah y en Su Mensajero,
y no dudan en contribuir con sus bienes o luchar por la causa de Al-lah. Esos
son los sinceros en la fe.} (Corán 49: 15)

5-Tener el corazón pendiente de Al-lah, de Su promesa y estar feliz con ello.

El creyente tiene en la fe y en la obediencia a Al-lah su Paraíso mundanal;
y espera acceder al Paraíso de la otra vida que es la promesa de Al-lah y espera
la recompensa de Al-lah por todos sus esfuerzos, deseando que se le registren
en su libro de buenas obras. Al-lah dice al respecto: {No debe la gente
de Medina ni los beduinos que habitan a su alrededor negarse a combatir con
el Mensajero de Al-lah [si son convocados] ni preferir sus propias vidas a la
de él. Sabed que [los combatientes] no sufrirán sed, cansancio ni hambre mientras
luchen por la causa de Al-lah, y tampoco pisarán terreno alguno que enfurezca
a los incrédulos ni les alcanzará alguna hostilidad de los enemigos sin que
por ello les sea registrado una obra buena; Al-lah no deja que se pierda la
recompensa de los benefactores. Y no contribuyen mucho o poco, ni atravesarán
un valle, sin que les sea registrado [como buena obra], para que así Al-lah
los recompense más de lo que hubieren hecho.} (Corán 9: 120,
121)

Todo esto es para los creyentes sinceros en su trato con Al-lah.

6-Se obtiene la lealtad con Al-lah y Su Mensajero, pues Al-lah dice:

{Vuestros aliados son solo Al-lah, Su Mensajero y los creyentes que
hacen la oración prescrita, pagan el Zakat y se inclinan [en la oración].}
(Corán 5: 55)

La lealtad (wilaia) con Al-lah es: amarlo, apoyar Su religión, amar a Sus

allegados, alejarse de quien se le oponga por ser enemigo de Al-lah.
{No verás a aquellos que creen en Al-lah y el Día del Juicio amar [y aliarse]
a quienes combaten a Al-lah y a Su Mensajero, aun cuando estos sean sus propios
padres, hijos, hermanos o parientes. Al-lah ha grabado la fe en sus corazones,
los ha fortalecido con Su luz y los ingresará eternamente en jardines por donde
corren ríos. Al-lah se complace de ellos y ellos de Él. Estos son los verdaderos
creyentes. Y por cierto que quienes creen en Al-lah serán los triunfadores.}
(Corán 58: 22)

El creyente guarda lealtad para con Al-lah, con Su Mensajero y con los creyentes;

y nunca establece su lealtad para con los incrédulos en detrimento de los creyentes.
Dice Al-lah: {Que los creyentes no tomen a los incrédulos como aliados
en lugar de los creyentes. Quien así lo hiciere no tendrá nada que ver con la
religión de Al-lah, a menos que lo hagáis para preveniros de ellos. Al-lah os
exhorta a que Le temáis, porque ante Él compareceréis.} (Corán
3: 28)

7-Adquiere una moral excelente, pues se ha confirmado que el Profeta, que

la paz y las bendiciones de Al-lah sean con él, dijo: "El recato y la fe
son compañeros inseparables; si se pierde uno, se pierde el otro"
(Baihaqi).

El recato es una de las mayores virtudes morales. El creyente trata a sus

hermanos con los más elevados modales para vivir bien en esta vida mundana sin
problemas ni disputas, y todo eso por la fe y solo por la fe.

8-La verdadera felicidad y la paz interior, a tal grado que siente que en

el Paraíso mientras permanece en la vida terrena, pues su único Señor es Al-lah,
su Profeta es Muhammad bin Abdul-lah, que la paz y las bendiciones de Al-lah
sean con él, su único propósito es complacer a Al-lah, y su único fin es un
Paraíso, tan extenso como los cielos y la Tierra.

Si ves a tu alrededor notarás los consultorios psicológicos llenos atendiendo

casos de estrés, depresión, insomnio, pesadillas, y sabrás que todo esto es
por alejarse de la verdadera fe en Al-lah, por confiarse en lo mundano y aferrarse
a ello. Lo material ha sobrepasado a lo espiritual, y el ser humano tiene una
necesidad urgente de satisfacer su lado espiritual. Pero esto no se puede dar
sin la fe verdadera en Al-lah, Glorificado sea, en estar pendiente de Él y de
Su mención permanente; y la fe en los ángeles, los libros revelados, los mensajeros
de Al-lah, el Día del Juicio y el destino bueno o malo, dulce o amargo, prescrito
por Al-lah, Exaltado sea.

Mucha gente ha descuidado el remedio para el corazón, la paz interior y el

sosiego por correr detrás de las cosas mundanas y perecederas, de modo que no
cumplen con su deseo ni tiene paz mientras lo intentan.

La satisfacción de las necesidades espirituales no viene sino por la fe,

pues el espíritu viene de Al-lah, y el cuerpo fue creado por Al-lah de tierra.
Cada vez que das satisfacción a tus necesidades espirituales ganas armonía,
desarrollo espiritual y paz interior, y cada vez que descuidas tus necesidades
espirituales te acercas más al lado animal y egoísta de tu naturaleza, aumentando
la angustia y el sufrimiento de tu alma.

   
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