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Al-lah, el Rahman, el Rahim

Al-lah es el Clemente, el Misericordioso

Se prescribió a Sí mismo la misericordia, Su misericordia supera Su enojo

y Su misericordia lo cubre todo… {Por cierto que los benefactores están
más cerca de la misericordia de Al-lah.} (Corán 7: 56)

&"El Clemente, el Misericordioso, el Bondadoso, el Generoso, el Dadivoso,
el Benefactor, el Caritativo&", todos estos nombres se acercan en su significado.
Al-lah tiene atributos de misericordia, bondad, generosidad y caridad, e indican
lo amplio de Su misericordia que abarca a todas las criaturas, según lo indique
Su sabiduría y dando preferencia a los creyentes. {Pero sabed que Mi
misericordia lo abarca todo…} (Corán 7: 156). Las gracias
y las dádivas son efectos de Su misericordia, Su caridad y generosidad. Y los
bienes de esta y la otra vida son efecto de Su misericordia.

Él es el Misericordioso, el Clementísimo.

Al-lah es más Misericordioso que nuestras madres. El Profeta, que la paz

y las bendiciones de Al-lah sean con él, dijo al ver a una mujer amamantando
a su hijo: &" Se imaginan a esta mujer lanzando su hijo al fuego?’, dijimos:
‘No, si puede evitarlo’. Dijo: ‘Al-lah es más Misericordioso con Sus siervos
que esta mujer con su hijo’&" (Bujari).

Es el Clementísimo y el Misericordioso.

Es Clemente con todas las criaturas, pero Al-lah tiene una misericordia que

es exclusiva de Sus siervos creyentes.. {…y Él es Misericordioso con
los creyentes.} (Corán 33: 43)

Es el Misericordioso

Parte de Su misericordia es haber enviado a Muhammad como una misericordia

para los mundos, una guía para la humanidad y custodio de sus necesidades religiosas.

En verdad es el Misericordioso.

Nadie retiene Su misericordia sino Él, y nadie la extiende sino Él..

{Nada ni nadie puede impedir que la misericordia de Al-lah alcance a
los hombres; pero si Él la retuviese, no hay nada ni nadie que pudiera hacer
que la envíe nuevamente. Él es Poderoso, Sabio.} (Corán 35:
2)

En verdad es el Misericordioso, el Clementísimo

Al-lah es el Wah-hab y Yawwád

… Al-lah es el Bondadoso y Dadivoso

¡Donador de las gracias! ¡Donador de las esperanzas! ¡Donador de la excelencia!

Dóname complacencia, sosiego, felicidad y sensibilidad…

Dónanos algo y danos Tu gracia, Tú eres el Virtuoso, el Bondadoso y el Noble…

{Concédenos Tu misericordia, Tú eres el Dadivoso.} (Corán
3: 8) , &"Al-lah es Noble y ama la nobleza y buenas costumbres, y
detesta las banalidades&" (Bujari).

El Wah-hab

Da a quien quiere y retiene cuando quiere.

El Benefactor

Su beneficencia no tiene límites y Su gracia no la rechaza nadie, le dice

a algo: {¡Sé!, y es.} (Corán 2: 117)

El Donador

Provee la dotación material y la dotación intangible, sin límites por Su

gracia y Su bondad.

Un ejemplo de ello es cuando Al-lah dota a Su siervo de buena predisposición,

de conocimiento, de guía y de plegarias correspondidas. Todo esto y más es parte
de la dotación intangible que da a mucha gente.

El Donador

Da y retiene, hace descender y ascender, hace llegar y corta. El bien está

en Su mano y lo puede todo.

Es Al-lah, el Donador y el Benefactor…

Al-lah el Wasi’

Al-lah el Vasto… {Al-lah es Vasto, Omnisciente.}

(Corán 2: 115)

El Vasto

Es el Benefactor que abarca todo lo que se le pide.

El Vasto…

Es el Perfecto en Sus atributos… Magnífico en Sus nombres, no se agota la

alabanza para Él, Vasto en Su grandeza, Su dominio, Su fuerza, Su gracia, Su
beneficencia y Su excelencia.

El Vasto…

Abarca a todas Sus criaturas con Sus dones, Su sabiduría, Su vista, Su custodia

y Su mando.

El Vasto…

Aquel cuya audición alcanza todas las voces y entiende todos los idiomas.

El Vasto…

Facilitó a Sus siervos la adoración, hizo de la religión algo fácil y les

trató con amplitud, Glorificado sea.

Es Al-lah es Vasto…

Al-lah, el Wadud

Es Al-lah el Amorosísimo…{Él es Absolvedor, Amorosísimo.}

(Corán 85: 14)

Al-lah es Amoroso con Sus siervos, los ama y los tiene cerca de Él, los complace

y se complace de ellos. {… los ama y ellos Lo aman…}
(Corán 5: 54)

Al-lah les dota el amor de la gente; la gente los ama y acepta lo que tienen.

El Amorosísimo…el que ama a Sus profetas, a Sus mensajeros y a Sus seguidores,
y ellos Lo aman. Él les es más querido que todo. Sus corazones están rebosantes
de amor a Él y sus lenguas se agitan en alabanza a Él. Sus corazones se dirigen
atraídos a Él con amor y devoción por todos lados.

El Amorosísimo…

El Cercano, el Amoroso, el que desea el bien para Sus siervos.

El Amorosísimo…

Sus siervos Lo aman y añoran Su encuentro. Hay un hadiz que dice: &"Quien

ama encontrarse con Al-lah, Al-lah ama encontrarse con él&" (Bujari).

El Amorosísimo…

Te ordena purificar tu corazón de todo pecado y odio, y que laves el rastro

de las faltas con el agua del amor y el cariño, y que apagues el fuego de la
envidia con el hielo del amor y el cariño.

Al-lah es el Wadud

Al-lah el Hai y el Qaium…

Al-lah es el Viviente, el Sustentador… {Al-lah, no hay otra divinidad

salvo Él, Viviente, se basta a Sí mismo y se ocupa de toda la creación.}
(Corán 3: 2)

Al-lah es el Sustentador… {Al-lah, no hay otra divinidad salvo Él,

Viviente, se basta a Sí mismo y se ocupa de toda la creación.}
(Corán 3: 2)

Al Hai…

Tiene vida plena y no necesita de nadie, mientras que los demás dependen

de Él…todo perece menos Él.

Al Qaium…

El que se sustenta solo y es más rico que todos los demás.

Al Hai Al Qaium.. El de vida plena y autosustentado, el que sustenta a
los habitantes de los cielos y la Tierra. El que sustenta sus asuntos y estados.
Al Hai … El que reúne los atributos de la existencia y Al Qaium, el que reúne
los atributos relacionados con las acciones.

El Sustentador…

El que sustenta a cada alma con lo que se merece, el Custodio de sus obras,

sus estados y sus palabras, sus buenas obras y sus malas obras; y los retribuirá
por ellas en la otra vida.

El Sustentador…

El que toma cuenta de todo lo que hacen las criaturas, Glorificado sea.

El Sustentador…

El que se encarga de la vida de toda la creación, y de su sustento, y de

sus estados y asuntos.

Al Hai Al Qaium

El Permanente sin fin, el Santo.

Al-lah es Al Hai Al Qaium.

Al-lah, el Yabbar

Al-lah es el Dominante, Glorificado sea.. {Él es Al-lah, no hay

otra divinidad salvo Él, Soberano, Santísimo, Pacificador, Dispensador de seguridad,
Celador, Poderoso, Dominante y Soberbio. ¡Glorificado sea Al-lah! Él está por
encima de lo que Le atribuyen.} (Corán 59: 23)

Al Yabbar…

El que une lo que ha sido roto, el que trae alivio a cada dificultad, el

que enriquece al pobre, cubre las faltas de los pecadores y los perdona, libera
a los castigados por pecado, y sana los corazones de los amantes de Al-lah que
le temen.

Al Yabbar…

Aquel cuya elevación es plena y Su gracia sobre todo es plena.

Al Yabbar… el más Elevado, el que somete, aunque también significa el
Piadoso que sana los corazones rotos y débiles de quien se presenta ante Él
y se encomienda a Él

Al Yabbar…

Todo está a Su alcance, todo está bajo Su dominio y nada lo distrae de nada.

Al Yabbar…

Tiene el poder y el dominio, la magnificencia y la gloria.

Al Yabbar…

Se Le someten los dominantes y se Le someten los grandes y se humillan ante

Él. Ante Él se entregan los criminales tiranos.

Es Al-lah Al Yabbar…

Al-lah, el Yamil

Es Al-lah, el Bello

Al-lah, te pedimos el placer de ver Tu rostro noble y el añorar Tu encuentro.

Al Yamil

Tiene los nombres más bellos y los atributos más perfectos.

Al Yamil

La belleza absoluta de Sus nombres, la plena belleza de Sus atributos y la

belleza absoluta en todo sentido. . {La Palabra de tu Señor [el Corán]
es completamente cierta y justa.} (Corán 6: 115)

El que creó todo de modo excelente.

Al Yamil

La belleza de los seres es prueba de Su belleza y gloria; Su belleza es inimaginable

e incomprensible. El Profeta dijo: &"Me es imposible alabarte como en verdad
te mereces, la alabanza más completa es aquella con la que Tú mismo te has alabado&".
(Muslim)

Al Yamil

Dio belleza a todas las criaturas y enseñó los más bellos modales.

Oh, Bello, que amas la belleza, haz que nuestros corazones sean bellos con

la fe, y da belleza a nuestro comportamiento, a nuestros corazones y nuestro
exterior.

Es Al-lah Al Yamil

Al-lah el ‘Alím, el Jabír, el Muhít

Es Al-lah el Sapientísimo, el Informado, el que todo abarca…

El ‘Alím, el Jabír, el Muhít.. Su sabiduría cubre lo visible y lo invisible,

lo oculto y lo manifiesto, lo obligatorio, lo imposible y lo posible, el mundo
celestial y el terrenal, el pasado, el presente y el futuro, no se Le oculta
nada.

El Sapientísimo, el Informado .. {Solo Al-lah sabe cuándo llegará

la hora [el Día del Juicio], cuándo hará descender la lluvia y qué hay en los
vientres maternos; y nadie sabe qué le deparará el día siguiente ni en qué tierra
ha de morir. Ciertamente Al-lah es Omnisciente y está bien informado de lo que
hacéis.} (Corán 31: 34)

Al-lah, el Sapientísimo que todo lo abarca… {Conoce cuánto existe

en los cielos y en la Tierra, y conoce lo que ocultáis y lo que manifestáis.
Ciertamente Al-lah sabe bien lo que esconden los corazones.}
(Corán 64: 4)

Él sabe todo, {Al-lah es Quien creó siete cielos y otras tantas tierras.

Su designio desciende paulatinamente a través de ellos para que sepáis que Al-lah
tiene poder sobre todas las cosas y que Al-lah todo lo abarca con Su conocimiento.}
(Corán 65: 12)

Dijo Al-lah: {… Al-lah todo lo abarca con Su conocimiento.}

(Corán 65: 12)

Es Al-lah el Sapientísimo, el Informado que abarca todo.

Al-lah, el Qarib

Es Al-lah el Cercano…

Oh, Tú, el Cercano a todo aquel que le ruega, el Cercano a todo aquel que

tiene su esperanza puesta en Él.

Oh, Tú, el Cercano de quien le pide… el que está más cerca de nosotros que

la yugular.

Agrácianos con el sosiego en Ti y Tus palabras, oh, Cercano … {Y

si Mis siervos te preguntan por Mí [¡oh, Muhammad!, diles] ciertamente estoy
cerca de ellos.} (Corán 2: 186)

Al Qarib

Cercano, no obstante Su elevada posición, mediante Su omnisapiencia y Su

vista…

Al Qarib

De quien le pide, le da y lo halaga, levanta los problemas y las desgracias,

y responde al urgido.

El Cercano a todos con Su sabiduría, Su experiencia, Su supervisión, etc.

Al Qarib

De quien se arrepintió y se encomendó a Él, perdona los pecados y acepta

el arrepentimiento.

Al Qarib

Acepta lo que ofrenda Su siervo para acercarse a Él, y se acerca a Su siervo

en medida de lo que este se acerca a Él.

Al Qarib

El que ve los estados de Sus siervos y está cercano en conocimiento y visión,

nada se esconde de Él.

Al Qarib

Cercano en Su sutileza, Su custodia, Su ayuda y asistencia, esto último es

exclusivo para sus allegados.

Al Qarib

La gente Lo solicita en sus asuntos .. {Ciertamente Nosotros estamos

más cerca que vosotros de él…} (Corán 56: 85)

Al Qarib

Las almas se sosiegan con Su cercanía y mención.

Es Al-lah Al Qarib

Al-lah es Al Muyib

Al-lah es el que Responde… {… ciertamente mi Señor está próximo

[cuando Le invocáis] y responde vuestras súplicas.} (Corán 11:
61)

Al Muyib

Responde a Sus siervos cuando Le ruegan y Le piden con ruegos lícitos prescritos.

Él les mandó hacer plegarias y les prometió responderlas.

Al Muyib, el que responde a los que le ruegan donde estén y como estén.

Al Muyib

Se encomiendan a Él el prisionero en su prisión, el que se hunde en el mar,

el que sufre necesidades, el huérfano, el enfermo y el estéril. Él escucha y
da de Su gracia.

Al Muyib

Responde al afligido… {¿Acaso Quien responde al afligido cuando Lo

invoca, alivia los pesares y hace que vosotros os sucedáis unos a otros en la
Tierra [puede equipararse a quien no es capaz de hacer nada de eso]?}
(Corán 27: 62)

Está más Cercano cuando se Le pide a través de Sus nombres y atributos. Cuántos

Le rogaron estando presos y fueron liberados, estando en el mar y los salvó,
Le rogaron por pobreza y Él les dio sustento y riqueza. Cuántos huérfanos le
han rogado y les consiguió quién los proteja y los hizo crecer. Cuántos enfermos
Le rogaron y los sanó; y cuántos estériles Le han rogado y les concedió descendencia.

Al-lah es Al Muyib, el que Responde…

Al-lah es An-Nur

Al-lah es la luz… {Al-lah es la luz de los cielos y la Tierra.}

(Corán 24: 35)

An-Nur…

El que iluminó los corazones de los que saben de Él y Le tienen fe, y los

iluminó con Su guía.

An-Nur

Aleja la oscuridad con Su luz, iluminó los cielos y la Tierra e iluminó el

camino de los que Lo procuran.

Al-lah es la luz y Su velo es luz. Si se descubriese su luz, quemaría todo

lo que abarca la vista.

Al-lah es An-Nur…

Al-lah el Hakim.

Al-lah es el Sapientísimo. {¿Acaso no es Al-lah el más justo de

los jueces?} (Corán 95: 8)

Al Hakim

El que controla las cosas a la perfección y las pone en su sitio apropiado

con Su poder.

Al Hakim

Dispuso los preceptos legales por una razón sabia, dispuso las leyes cósmicas

por una razón sabia. Su legislación es de una sabiduría profunda en sus objetivos,
sus secretos y sus efectos materiales y espirituales.

El Sapientísimo es el que tiene la sabiduría más alta en Su creación y
Su mandato. No crea nada en vano ni legisla por error. Suyo es el juicio en
esta vida y en la otra.

Al Hakim

Sapientísimo en lo que determina y juzga, Sapientísimo cuando determina la

pobreza para un pobre, o la enfermedad o debilidad para alguien, o la estrechez
para alguien endeudado; Sus decisiones no tienen errores, sus palabras y sus
actos tampoco. Tiene la sabiduría más profunda.

Al Hakim

Es el que ilumina a Sus siervos con sabiduría y ciencia, y pone cada cosa

en su lugar correcto.

Al-lah es el más Sabio de los sabios; nada ocurre en Su creación sin Su permiso,

Él prohíbe y permite, lo que Él legisla es la ley, la religión es lo que manda
o prohíbe, Su sabiduría es plena y nadie rechaza Su poder y juicio.

Al Hakim

No es injusto con nadie… es justo en Su mandato, Su prohibición y Sus declaraciones.

Al-lah es el Juez Sapientísimo…

Al-lah es el Malik, el Málik y el Malík

Es Al-lah el Soberano… {…el Soberano, el Santísimo…}

(Corán 59: 23)

El Malik

Es Grandioso y Magnífico, dirige a Sus criaturas y las administra como Le

place, son Sus siervos y dependientes, Él es su Rey y Dueño.

Posee la soberanía absoluta, todo rey o presidente es Su siervo. En los cielos

y la Tierra no hay bien alguno fuera de Su gracia y bondad.. {Suyo es
cuanto hay en los cielos y la Tierra} (Corán 2: 255)

&"El Rey, el Soberano&"… es el que tiene la soberanía, y esta es Su atributo
que implica a su vez la grandeza, la magnificencia, el dominio y la libertad
de disponer de los asuntos como desee. Tiene la autoridad absoluta en Su creación,
Su mandato y su recompensa. Suyos son todos los mundos, superiores e inferiores,
todos son Sus siervos y necesitan de Él.

El Malik

Da con abundancia a Sus siervos y eso no disminuye Su soberanía ni Lo distrae

de las demás cosas. Dice un hadiz qudsi auténtico: “Si desde el primero al
último de los humanos y los genios se parasen en una llanura y Me pidieran y
Yo le diera a cada uno lo que Me pidió, no disminuirían de Mi reino nada así
como unas cuantas gotas (retiradas del océano) no disminuyen su inmensidad”
(Muslim).

El Soberano

Da de Su soberanía a quien quiere: {Di: ¡Oh, Al-lah, Soberano del

Reino! Tú concedes el poder a quien quieres y se lo quitas a quien quieres,
dignificas a quien quieres y humillas a quien quieres. El bien está en Tus manos.
Al-lah tiene poder sobre todas las cosas} (Corán 3: 26)

El Malík

El dueño de Sus criaturas, el que los gobierna en esta vida y la otra, para

que Lo amen y se acerquen a Él, para que deseen más de lo que Él les prepara,
Lo procuren y Le rueguen.

Es Al-lah el Soberano, el Dueño el Potentado…

Al-lah es el Quddus

Al-lah, el Santísimo…

Se santifica en Sus alturas, es gloriosa Su alabanza y grandiosos Sus signos…

{Él es Al-lah, no hay otra divinidad salvo Él, Soberano, Santísimo,
Pacificador…} (Corán 59: 23)

Glorificado, Santísimo, Señor de los ángeles y el espíritu… Gloria al Rey

Santísimo.

Es Al-lah, el Quddus…

&"El Santísimo, la Paz&"… El Magnificente, libre de toda falta, de todo
igual, libre de todo defecto, libre de que cualquiera se acerque a o lo iguale
en Su perfección.

El Santísimo que está libre de todo defecto y disminución, y de todo atributo

que no corresponda, Santificado sea.

Es el Quddus

El que tiene atributos de perfección, belleza y gloria, libre de toda falta

o defecto; nada se Le parece ni se Le iguala en la perfección, y nadie alcanza
a merecer Sus nombres y atributos.

Es el Quddus

Al que santificaron los corazones y pusieron sus esperanzas en Él, y Lo santifican

las bocas y Lo glorifican en todo momento.

Es el Quddus

El Bendito, el Dadivoso, el de gracia y elogio, de Él sale la bendición,

Él es la bendición para Sus siervos y los bendice como quiere, con dádivas y
progreso.

Es el Quddus…

Al-lah es As-Salam

Es Al-lah, la Paz…

Al-lah es la Paz, ningún humano está en paz si no es Él quien le da la paz

ni se da el éxito si no es con su anuencia, Alabado sea.

Él es As-Salam

Está libre de todo defecto y falta, El que pone a salvo de los vicios y maleficios

a los demás.

Él es As-Salam

Sus atributos están a salvo de ser imitados e igualados; está a salvo de

la disminución y el defecto. Su sabiduría es absoluta y sana; Su justicia es
plena y sana. Su soberanía es plena y completa. Su juicio, Su acción y Su determinación
son perfectos. Él es la paz, de Él viene la paz, Bendito sea el Dueño de la
Gloria y el Honor.

Al-lah dispuso para Sus siervos la plenitud en ambas vidas.. {¡La

paz sea con Abraham!} (Corán 37: 109) , {¡La
paz sea con Moisés y Aarón!} (Corán 37: 120)
,{¡La paz sea con los mensajeros!} (Corán 37: 181)

En la otra vida dice: {[Se les dirá:] Ingresad a ellos en paz, y

estad seguros de que no se os privará de nada} (Corán 15: 46)

La Paz

Paz completa, a la que no seguirá temor alguno; perdón al que no seguirá

ningún miedo.

Él es la Paz y de Él viene la paz.

Él es la Paz…

Al-lah es Al Haqq

Él es la Verdad… {Esto es porque Al-lah es la Verdad…}

(Corán 22: 6)

Al-lah es Al Haqq…

En Su esencia y Sus atributos, todos son perfectos, Su existencia es necesaria

y nada más existiría de no ser por Él. Fue y es un ser glorioso, bello y de
atributos perfectos, y no deja de ser conocido como un Gran Benefactor.

Al-lah es Al Haqq…

Sus palabras son verdad, Sus actos también, Sus mensajeros fueron verdaderos,

Sus revelaciones fueron verdaderas, Su religión es verdadera así como Su adoración
exclusiva, sin asociarle iguales, es verdad, y todo lo que se refiere a Él es
verdad.. {Al-lah es la Verdad y aquello que invocan en vez de Él es
falso, y Al-lah es Sublime, Grande.} (Corán 22: 62)

Al-lah es la Verdad…

Al-lah es el Mu’min, el Muhaimin

Al-lah es el que da seguridad, el Dominador… {Él es Al-lah, no hay

otra divinidad salvo Él, Soberano, Santísimo, Pacificador, Dispensador de seguridad,
Celador…} (Corán 59: 23)
El Mu’min… El que se alaba a Sí mismo con atributos de perfección y con
absoluta glorificación y belleza. Mandó a Sus enviados y reveló Sus libros llenos
de signos y evidencias. Confirmó a Sus mensajeros con signos y evidencias de
su veracidad. El Muhaimin… Sabe los asuntos sutiles y los secretos de los corazones,
lo sabe todo…

El Mu’min…

Da seguridad a Sus siervos, y entre Sus criaturas dispone sosiego con Su

revelación.. {…y haberles dado seguridad.} (Corán 106:
4)

El Seguro…

El Seguro, el Dominante, el Testigo sobre Su creación.

El Mu’min…

No disminuye la recompensa ni aumenta el castigo; es el que más merece las

gracias y el buen trato.

El Muhaimin…

Domina a Sus siervos, los somete y los gobierna. Los cuida y ve sus obras

y estados; está al tanto de lo que hacen. Todo es fácil para Él y todo precisa
de Él… {No hay nada ni nadie semejante a Al-lah, y Él es Omnioyente,
Omnividente} (Corán 42: 11)

Al-lah es el Mu’min, el Muhaimin…

Al-lah, el ‘Afuw, el Gafur, el Gaffar

Al-lah es el Tolerante y lleno de perdón… {Por cierto que Al-lah

es Remisorio, Absolvedor.} (Corán 22: 60)

Al-lah el Tolerante, el Perdonador, lleno de perdón…

Es el que siempre es conocido por la tolerancia, el perdón y la conciliación

que son Sus atributos. Todos necesitan de Su tolerancia y perdón, así como de
su misericordia y generosidad.

El que prometió perdón y tolerancia para quien se la merezca… Al-lah dijo:

{Ciertamente Yo soy Remisorio con quienes se arrepienten, creen, obran
correctamente y perseveran en el sendero recto.} (Corán 20:
82)

Te pedimos, oh, Perdonador, que nos des un arrepentimiento sincero para que

nos alejemos de nuestros pecados y nos llegue el arrepentimiento por lo que
cometimos; para que nos esforcemos en Tu obediencia y evitemos Tu desobediencia.
Perdónanos, lleno eres de perdón.

Al-lah, Tú eres el tolerante, amas la tolerancia, sé tolerante con nosotros…

Al-lah, Tú nos dijiste que eres Perdonador, Misericordioso… {Anúnciales
a Mis siervos que soy Absolvedor, Misericordioso.} (Corán 15:
49)

Ten misericordia con nosotros y perdónanos, oh, Perdonador.

Es Al-lah el Tolerante, el Perdonador, lleno de perdón…

Al-lah el Tawwab

Al-lah es el Indulgente… {…por cierto que Al-lah es Indulgente,

Misericordioso.} (Corán 9: 118)
El Tawwab… Es el que retorna siempre hacia los arrepentidos y perdona
sus pecados. A todo aquel que se arrepiente sinceramente ante Al-lah verá aceptado
su arrepentimiento. Al-lah hará que tenga éxito en su búsqueda del perdón y
que se mantenga firme en su vida posterior al arrepentimiento.

El Tawwab…

El que prescribió el arrepentimiento para Sus siervos, que es una gracia

y bondad de Su parte; pero les prometió más que eso: que convertiría sus pecados
en buenas obras.

El Tawwab…

El que da éxito a Sus siervos en su arrepentimiento y los asiste en sus obligaciones.

El Tawwab…

El que da éxito a Sus siervos en su arrepentimiento y se los hace querido,

a la vez que Él se hace querido para ellos.

El Tawwab…

Acepta el arrepentimiento de Sus siervos y los recompensa por ello, eleva

los méritos de algunos y les quita los pecados; es el Magno.

Es Al-lah el Tawwab…

Al-lah el Wahid, el Ahad

Es Al-lah el Uno, el Único…

El que es único en Su esencia, único en Sus nombres y atributos.

Te pedimos la sinceridad, el amor y el perdón, oh, Único y Absoluto.

El Wahid, el Ahad… El que reúne en Su unicidad todas las perfecciones
de modo que nadie más las tiene. El siervo debe adorar a únicamente a Su Señor
con su mente, sus palabras y sus actos, para que Lo reconozcan solo a Él en
Su perfección y en Su unicidad.

El Ahad

Uno en Su esencia, Sus nombres y atributos; no tiene iguales ni parecidos

ni equivalentes ni asociados.. {¿Conoces a alguien similar a Él?}
(Corán 19: 65)

El Ahad

El único en Su divinidad, el merecedor de la adoración; nadie más es merecidamente

adorado fuera de Al-lah, solo se debe adorar a Él.

El Ahad

El único al que se procura, el Señor adorado, los corazones son testigos,

todas las miradas se dirigirán al que expone lo oculto.

El Wahid, el Ahad…

Al-lah dispuso la naturaleza de Sus siervos para reconocer Su unicidad sin

asociados. Nadie que procure a otros tiene éxito, y quien adore a otros no será
feliz ni salvo.

Es Al-lah, el Uno, el Único.

Al-lah el Samad

Es Al-lah, el Absoluto… {Di [¡oh, Muhammad!]: Él es Al-lah, la única

divinidad. Al-lah es el Absoluto [de Quien todos necesitan, y Él no necesita
de nadie].} (Corán 112: 1-2)

El Samad…

Es pleno en Sus nombres y atributos; sin faltas ni defectos.

El Absoluto… Lo procuran todas las criaturas en sus necesidades por Su
perfección absoluta en Su ser, Sus nombres y Sus atributos.

El Samad…

El Abundante, al que todos necesitan y Él no necesita a nadie.. {Quien

alimenta sin tener necesidad de ser alimentado…} (Corán 6: 14)

El Absoluto…

El Señor Administrador y el Soberano Todopoderoso.

El Samad…

Los corazones se dirigen necesitados hacia Él, les concede y no les niega

nada. Le ruegan en sus necesidades y Él les retira sus males y responde a sus
plegarias. Los que se alejaron de Él Le ruegan y Él los trae de vuelta. Los
temerosos Lo procuran y les da seguridad. Los afectados Le ruegan y Él les da
sanidad. Las criaturas se dirigen en sus suplicas a Él y los eleva, gloria a
Él.

Es Al-lah, el Samad…

Al-lah el ‘Aziz

Al-lah el Poderoso… {Ciertamente Al-lah es Poderoso, Sabio.}

(Corán 8: 67)

Al-lah el Poderoso, el Fuerte, el Vencedor…

No Le afecta la fuerza de los fuertes, ni el poder de los poderosos, Bendito

sea el Altísimo, el Informado.

El Poderoso… El que tiene todo el poder, el poder de la fuerza física,
el poder de la victoria, el poder de la inmunidad. Impide que lo tenga cualquiera
de Sus criaturas y somete a todos. Las criaturas se inclinan ante Él y se humillan
ante Su grandeza.

El ‘Aziz…

Suyo es el poder, los demás Le están sometidos; todo fuerte es débil ante

Él, todos fuera de Él son insignificantes, y toda criatura se humilla ante Él.

El ‘Aziz…

Da el poder a quien Le place, lo retira de quien Le place, y humilla a quien

Le place. Al-lah dice: {El triunfo será de Al-lah…}
(Corán 10: 65)

No hay poder en el linaje ni en la fortuna ni en las alianzas, y no hay modo

de conseguirlo sino por Él.

El ‘Aziz…

Nadie es poderoso sino por Su poder, ni es fuerte sino por Su gracia. Quien

procura fortaleza que la procure en Al-lah, y quien procure poder que se dirija
de corazón a Al-lah.. {Pero el verdadero poder pertenece a Al-lah, a
Su Mensajero y a los creyentes…} (Corán 63: 8)

Al-lah es el ‘Aziz…

Al-lah el Qahir, el Qah-har

Es Al-lah el Sometedor, el Irresistible…

Somete a los humanos y a los genios: {Él tiene total dominio sobre

Sus siervos, y Él es Sabio y está informado de lo que hacéis.}
(Corán 6: 18)

El Qah-har

Somete a las criaturas con Su altivez, Su sabiduría, Su conocimiento de todo

y Su dominio. Nada sucede en este vasto universo sino por Su permiso.

El Qah-har… Impera sobre todo y todo se humilla ante Él por Su poder,
Su fuerza y Su perfecto dominio.

El Qah-har

Se impuso a los tercos soberbios con las evidencias y pruebas irrefutables

de que es el único Señor y Dios, dueño de sublimes nombres y atributos.

El Qah-har

Somete a los injustos, los tiranos y los soberbios; los arrea derrotados

contra su voluntad.. {…todos comparecerán ante Al-lah, Único, Victorioso.}
(Corán14: 48)

El Qah-har

Su voluntad se cumple, nadie de Sus criaturas la puede negar; dispone de

poder total y son impotentes ante Él los poderosos, sin importar cuánto sea
su poder. Las lenguas no pueden describir la perfección de Su creación por más
elocuentes que sean.

Es Al-lah el Sometedor, el Imperante…

Al-lah el Razzaq

Es Al-lah el Sustentador … {Al-lah es el Sustentador, y Él posee

un poder grandioso.} (Corán 51: 58)

El Razzaq…

En Su mano está el sustento de las criaturas; Él es Quien extiende Su dotación

a quien quiere, Suyo es el dominio sobre todo y posee el control de los cielos
y la Tierra. Al-lah dijo: {No existe criatura en la Tierra sin que sea
Al-lah Quien la sustenta; Él conoce su morada y por donde transita…}
(Corán 11: 6)

Al-lah dijo: {Y cuántos animales hay que no pueden almacenar sus

propias provisiones, pero Al-lah los sustenta y [también] a vosotros; y Él es
Omnioyente, Omnisciente.} (Corán 29: 60)

Y dijo: {Ciertamente tu Señor concede abundante sustento a quien

Le place, y se lo restringe a quien quiere. Él está bien informado y conoce
a Sus siervos.} (Corán 17: 30)

Y agregó: {… y Al-lah provee a quien desea sin medida.}

(Corán 2: 212)

El Razzaq…

Todos necesitan de Su sustento y Él los sustenta a todos, los píos y los

pecadores, los antiguos y los contemporáneos.

El Razzaq…

Da sustento a quien se dirige a Él con un corazón virtuoso, pues la virtud

es el sustento y la dádiva más perfecta. Alimenta a quien se lo pide con conocimiento
y fe. Da el sustento lícito que ayuda para alcanzar la virtud del corazón y
la práctica religiosa de quien se lo pide.

Es Al-lah el Razzaq…

Al-lah el Latif

Es Al-lah el Sutil…{…Ciertamente mi Señor es Sutil con quien quiere [agraciándolo…}

(Corán 12: 100)

El Latif

El que facilita las cosas para las criaturas de modo sutil y afectuoso.

El Latif

El que da mucho cariño, gran guía y sustento.

El Latif… Su saber abarca todo lo secreto y oculto, todo lo minucioso
e íntimo. Es sutil asistiendo a Sus siervos creyentes, les hace llegar Su ayuda
sutilmente en modos que no se enteran.

El Latif

Sutil con Sus siervos.. {Al-lah es Sutil y benévolo con Sus siervos…}

(Corán 42: 19)

Los dota con aquello que es bueno para su vida religiosa y mundanal y retiene

aquello que los perjudica en ambas vidas.

El Latif

No pueden verlo y Él ve todo.. {No puede ser visto [en esta vida],

pero Él sí puede ver [a Sus siervos]; y Él es Sutil y está informado de cuánto
hacéis.} (Corán 6: 103)

El Latif

Sabe los secretos y minuciosidades de todo, no se Le puede ocultar nada de

día ni de noche. Sabe lo que les conviene a Sus siervos, lo oculto y lo manifiesto,
y actúa sutilmente.

El Latif

Cuando dispone un juicio actúa con sutileza, cuando dispone algo para Sus

siervos los asiste en ello si se les obstaculiza, y se los facilita si se les
dificulta, gloria a Él.

Es Al-lah el Latif…

Al-lah el Fattah

Es Al-lah el Otorgador .. {Diles: Nuestro Señor nos congregará [el

Día del Juicio], luego juzgará entre nosotros con equidad; Él es el Fattah,
y Él es Omnisciente.} (Corán 34: 26)

El Fattah

Nos otorga Su misericordia… {Nada ni nadie puede impedir que la misericordia

de Al-lah alcance a los hombres...} (Corán 35: 2)

El Otorgador… Es el que juzga con Sus preceptos legales, cósmicos y Sus
penalizaciones. Es el que abre sutilmente los ojos de los sinceros y sus corazones
para que se acerquen a Él y ganen Su misericordia.

El Fattah

Que Al-lah nos otorgue a todos de Sus bendiciones, Su gracia y Sus dádivas,

y que nos aumente Su perdón e indulgencia.

Al-lah abre los corazones cerrados con las llaves de la guía y la fe.

El Fattah

Abre las puertas de la misericordia y la hace fluir junto con Sus gracias.

Les otorga a los hombres las luces y la sabiduría para sus mentes y abre sus
corazones a la fe en Él.

El Fattah

Quita las preocupaciones a Sus siervos, les da respiro en las desgracias

y los libra de todo daño.

El Fattah

Es Quien juzga justamente en la otra vida, y es el Aliado, el Loado.

Es Al-lah el Fattah…

Al-lah el Gani, el Mugni

Es Al-lah el Opulento, el Suficiente…

El Gani

El Rico en Sí mismo, tiene la riqueza absoluta sin disminución alguna, la

riqueza es un atributo esencial de Su ser como Soberano y Creador. No necesita
de nadie; es el Opulento que tiene en Su mano los tesoros de los cielos y la
Tierra, de esta vida y la otra, y es el que basta para todos Sus siervos.

El Gani

Es independiente de Sus criaturas y no necesita de ellos alimento ni bebida,

no los creó para aumentar Sus recursos ni Su fuerza ni para paliar Su soledad.
Las criaturas necesitan de Él para todo; dice: {Por cierto que he creado
a los genios y a los hombres para que Me adoren. No pretendo de ellos ningún
sustento, ni quiero que Me alimenten.} (Corán 51: 56-57)

El Gani

Enriquece a la gente y no disminuye Sus recursos, y no necesitamos a nadie

fuera de Él, como dice el hadiz qudsi: “Si desde el primero al último de
los humanos y los genios se parasen en una llanura y Me pidieran y Yo le diera
a cada uno lo que me pidió, no disminuirían de mi reino nada así como unas cuantas
gotas (retiradas del océano) no disminuyen su inmensidad” (Muslim)

El Gani

Enriquece a algunos de sus siervos con la guía y la virtud de conocerlo a

Él y adorarlo, con lo que les otorga algo mejor que lo mundano.

Tú, a Quien no le disminuye la dádiva… enriquécenos con lo lícito en vez

de lo ilícito, Tú eres el Opulento, el Suficiente.

Es Al-lah el Gani, el Mugni…

Al-lah el Muquit

Es Al-lah el Proveedor... {…Al-lah observa todas las cosas y tiene

poder sobre todas ellas.} (Corán 4: 85)

El Proveedor… Provee a toda lo que existe para satisfacer sus necesidades,
y da a Sus criaturas su sustento como Le place, con Su sabiduría y gloria.

El Muquit

Hace llegar la provisión a todas Sus criaturas, y creó lo que las alimenta

y les facilita la supervivencia.

El Proveedor

Aprovisiona los corazones con los distintos tipos de conocimientos y sabiduría,

con lo que vivifica los espíritus y las almas.

Al-lah el que provee a Sus criaturas y controla su sustento, Te pedimos Tu

protección, Tu indulgencia y Tu salvación.. {…Al-lah observa todas las
cosas y tiene poder sobre todas ellas.} (Corán 4: 85)

Es Al-lah el Muquit…

Al-lah el Hasib, el Kafi

Es Al-lah el que toma cuenta de todo, el Suficiente…

Al-lah es el apoyo de Sus criaturas, y Él es suficiente para todo..

{¿Acaso no es suficiente Al-lah [como Protector] para Su siervo?…}
(Corán 39: 36)

El Hasib.. Sabe de Sus siervos y Él les es suficiente; les retribuye por
lo bueno y lo malo, según Su infinita sabiduría de sus obras más secretas. El
Kafi…Es suficiente para cubrir todas las necesidades de Sus siervos, en especial
de los creyentes que se encomiendan a Él.

Al-lah nos basta, y qué buen Protector es… Lo dijo Abraham cuando fue lanzado

al fuego y este se enfrió. También lo dijeron los sahaba según cita el Corán:
{A ellos se les dijo: Los enemigos se han agrupado contra vosotros,
temedles pues.} (Corán 3: 173)

Dijeron: {…Al-lah nos basta y Él es el mejor Protector. Y retornaron

con la gracia y el favor de Al-lah sin combatir. Buscaron con esto la complacencia
de Al-lah; y Al-lah es el poseedor de los favores más inmensos.}
(Corán 3: 173-174)

Al-lah toma cuentas de Sus siervos y es suficiente como apoyo, los retribuirá

por sus obras; si son buenas con recompensa y si son malas con castigo..
{…Él es el más rápido en ajustar cuentas.} (Corán 6:
62)

El que toma cuenta de todo

Sabe perfectamente los detalles de lo manifiesto y lo oculto.

Oh, Señor, que eres suficiente apoyo, protégenos de lo que nos amenaza y

danos buen juicio, y auméntanos lo bueno, porque eres Generoso... {…Al-lah
basta para ajustar cuentas.} (Corán 4: 6)

Es Al-lah el que toma cuenta de todo, el Suficiente…

Al-lah el Mubin

Es Al-lah el Evidente… {…y finalmente sabrán que Al-lah era la Verdad

evidente.} (Corán 24: 25)

Oh, Evidente, muéstranos el camino verdadero y protégenos de caer en el camino

falso, oh, Señor.

Al-lah evidencia la verdad cuando surgen las dudas.

Al-lah evidenció que es Único y no tiene asociados.

El Mubin

No es secreto para Sus criaturas por las evidencias que les presentó de Su

generosidad y Su poder.

El Mubin

También evidenció a Sus siervos la generosidad máxima al mandar a Su Mensajero,

que la paz y las bendiciones de Al-lah sean con él, con Su libro evidente:
{Os ha llegado de Al-lah una luz y un Libro claro [el Corán].}
(Corán 5: 15)

Al-lah evidenció el camino a la felicidad para Sus siervos y lo asoció con

Su obediencia y fe monoteísta.

Es Al-lah el Mubin.

Al-lah es el Qadír, el Muqtadir, el Qádir

Es Al-lah el Todopoderoso, el Pudiente, Origen de todo poder… {…Al-lah

tiene poder sobre todas las cosas.} (Corán 2: 284) ,
{…en un lugar honorable [el Paraíso], junto al Soberano Todopoderoso.}
(Corán 54: 55) , {Diles: Él tiene poder…}
(Corán 6: 65)

El Qadír.. Todopoderoso, creó todo lo existente y lo administra con Su
poder; con él da vida y da muerte, y resucita para retribuir al bienhechor y
al malhechor. Si desea algo dice: “Que sea”, y es. Con Su poder voltea los corazones
hacia la dirección que Le place.

El Muqtadir

El Fuerte y el de la fuerza omnipenetrante, puede lo que Le place como Le

place.

El Qádir

Todopoderoso, da vida y muerte, creó todo lo existente y lo controla.

El Qadír

Resucita y retribuye con Su poder, y voltea los corazones hacia donde le

place.

El Qádir

Su poder es absoluto, sin excepciones.

El Qádir

Controla la creación como Le place, así es de Poderoso y Vasto en Su sabiduría.

Es Al-lah el Qadír, el Muqtadir, el Qádir…

Al-lah el Wariz

Es Al-lah el Heredero… {Nosotros damos la vida y la muerte, y Nosotros

somos los herederos.} (Corán 15: 23)

El Wariz

El sucederá a la Tierra y sus habitantes, pues no quedará nada excepto Él.

El Wariz

Permanecerá después de Su creación por Su soberanía; y Él permanecerá cuando

todo gobernante haya muerto. Advierte a los injustos que el retorno será a Él.

El Wariz

Anima a Sus siervos a dar caridad en Su nombre, el dinero es perecedero y

la vida pasa rápido; el retorno será a Al-lah, Quien hereda todo.

El Wariz

Advierte a los desagradecidos, pues la gracia proviene de Él y en Él termina.

El Wariz

Heredará a la Tierra y sus habitantes, solo Él quedará después de que todo

haya desaparecido.. {… y Nosotros fuimos Quienes las heredamos.}
(Corán 28: 58)

El Wariz…

Al-lah el Sami’, el Basir

Es Al-lah el Omnioyente, el Omnividente…

Oh, Sami’, escucha nuestra plegaria y respóndela. Tú eres Basir de nuestras

obras, faltas y necesidades.

Al-lah el Sami’

Oye todas las voces, no Lo distrae ninguna voz ni orante alguno.

El Omnioyente, el Omnividente… Escucha tus palabras, así que mídelas.
Escucha tus suplicas, pídele con fervor. Ve tus obras, no se le escapa nada,
haz el bien que Al-lah ama a los bienhechores.

Al-lah el Basir

Ve todo, grande o pequeño, de día o de noche.

El Sami’

Oye las palabras a pesar de la diferencia de lenguas y distintas necesidades.

El Basir

Ve los pasos de una hormiga oscura en una noche oscura sobre una roca. También

puede ver bajo las siete tierras, así como sobre los cielos.

El Omnioyente, el Omnividente

No se le puede ocultar nada de ningún modo.

Es Al-lah el Omnioyente, el Omnividente…

Al-lah el Shakir, el Shakur

Es Al-lah el Agradecido, el Retribuyente…

Al-lah el Shakur… {… sepa que Al-lah es Retribuyente, Omnisciente.}

(Corán 2: 158) , {… En verdad nuestro Señor
es Absolvedor, Agraciador.} (Corán 35: 34)

Retribuye las obras menores y perdona los pecados mayores; multiplica la

recompensa sin límites para los sinceros.

Al-lah el Shakur

Da a quien Le agradece. Agracia a quien Le pide, y menciona a quien Lo menciona.

Al agradecido la abundancia y al incrédulo la pérdida. Al-lah dijo:
{Vuestro Señor os hace saber que si Le agradecéis, Él incrementará vuestro sustento;
y sabed que si sois desagradecidos Su castigo será severo.}
(Corán 14: 7)

Es Al-lah el Shakir, el Shakur…

Al-lah el Hamid

Es Al-lah el Alabado

Al-lah es Loado en Su esencia, en Sus actos, en Su comportamiento, en Sus

palabras; nadie más lo es en el universo fuera de Al-lah, suyas son las alabanzas
y loas absolutas.

El Hamid

Al-lah es loado en Su esencia, en Sus nombres y atributos, en Sus acciones.

Tiene los mejores nombres y los más perfectos atributos. Los actos de Al-lah
giran entre la gracia y la justicia.

Te alabamos solo a Ti, que nos revelaste Tu libro, nos mostraste Tu gloria

y enviaste a Tu Mensajero Muhammad, que la paz y las bendiciones de Al-lah sean
con él.

Es Al-lah el Hamid…

Al-lah el Mayid, el Kabir, el ‘Adhim, el Yalil

Es Al-lah el Glorioso, el Grande, el Magnífico, el Grandioso…

Es Al-lah Quien tiene los atributos de gloria, grandeza y magnificencia;

es el más Grande y Magnífico, el más Glorioso y Elevado. Se Lo alaba en los
corazones de Sus allegados, que están llenos de alabanza a Él y devoción.

Glorificado seas, oh, Glorioso… ¡Qué Magnífico eres! .. {Glorifica,

pues, a tu Señor, el Grandioso.} (Corán 56: 96)

No omitimos ninguna alabanza para Ti y Tu gloria, Grandioso y Altísimo; Glorioso

y Generoso.

Grandioso en Su esencia elevada y Grandioso en Sus nombres y atributos…

{No hay nada ni nadie semejante a Al-lah…} (Corán 42:
11)

Es el Glorioso y Magnífico; quien dispute eso con Él será derrotado, como

dijo en un hadiz qudsi: &"La grandeza es Mi capa y la magnificencia es Mi
faldilla. A quien desee disputarme alguna de ellas lo arrojaré al fuego&"
(Ahmad).

Es Al-lah el Loado, el Grande, el Grandioso y Magnífico…

Al-lah el ‘Ali, el A’la, el Muta’al

Es Al-lah el Altísimo, el Excelso, el Elevado…

Él es ‘Ali, el A’la, el Muta’al

Está por encima de todo absolutamente, en Su ser, en Su poder y atributos,

y en Su dominio.. {Y Él es Sublime, Grandioso.} (Corán
2: 255)

Se asentó sobre Su trono, reuniendo los atributos de grandeza, magnificencia,

gloria, belleza y perfección.

El Altísimo, el Excelso

Está por encima de toda descripción impropia o defecto en Su ser, Sus atributos

o Sus actos.

Es Al-lah el ‘Ali, el A’la, el Muta’al …

Al-lah el Qabid, el Basit

Es Al-lah el Retenedor, el Vasto

Al-lah el Qabid

Les niega el sustento a algunos para probarlos, a otros se los niega para

someterlos, y se los mantiene a otros para elevarlos.

Al-lah el Basit

Da con amplitud el sustento y la sabiduría en los corazones según Su inmensa

sabiduría y misericordiosa generosidad.

Al-lah el Retenedor, el Vasto…

Al-lah, el Mu’ti y el Máni’

Es Al-lah el que da y el que niega…

Alabado sea Al-lah, el que es como se describió a Sí mismo por encima
de lo que describen Sus criaturas.

El Imam Ash-Shafi’i.

Al-lah, el Mu’ti y el Máni’

Nadie niega lo que Él da ni nadie da lo que Él niega. A Él se piden todas

las cosas y de Él se esperan. Él las da a quien quiere y las niega a quien quiere
por Su infinita sabiduría y misericordia.

¡Al-lah! Oh, Vasto, danos de Tu misericordia y danos de Tu generosidad, sálvanos

del mal y la maldad.

Es Al-lah el Mu’ti y el Máni’…

   
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